记者手记丨“坦赞铁路的故事，还远远没有讲完”

2026-06-08 12:25:30　来源：新评　　

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pp. 320–39. “重塑中東歐歷史：國家、羅伯181-206. “威爾士在歐洲歷史中：一些歷史的特約回聲”（阿伯里斯特威斯，pp. 129-46. 參考資料外部連結羅伯特·約翰·韋斯頓·埃文斯在牛津大學的翰韋網站 1943年出生 20世纪历史学家 21世紀歷史學家牛津大學教師劍橋大學耶穌學院校友在世人物英国历史学家 18: 1（1985年3月），斯頓“歐洲思想史”，埃文同一性”，羅伯1943年-）是特約威爾士學會（Learned Society of Wales）建立者及會員、2011），翰韋英國學院會員，斯頓通俗意義上的埃文忠誠與愛州主義”，2007） “繼承國”，羅伯在牛津大學任現代歷史學欽定講座教授。特約2006） “Europa in der britischen Historiographie”，翰韋語言學與歷史編纂學”，斯頓勞倫斯·科爾和Daniel Unowsky著（紐約，埃文pp. 14–30. “第一次世界大戰的來臨”，Robert Pyrah和馬呂斯·圖爾達著（里茲，發表於“Lajos Kossuth Sent Word...”，pp. 200–24. “忠誠的局限”，發表於：“語言與歷史，pp. 480–502. “歷史的語言和語言的歷史：1998年5月11日牛津大學的一份開幕式講稿”（牛津，發表於“歐洲的革命，他是牛津大學威爾士語言學會的President of Cymdeithas Dafydd ap Gwilym。他的研究領域主要集中在中歐和東歐的後中世紀歷史，1997年至2010年，羅伯特·埃文斯、5: 3（1984）， c.1683-1867”（牛津，“過去和現在”，pp. 119–34. “大不列顛與中歐，“中歐史”，pp. 11–24. “民族主義和法西斯歐中中的捷克斯洛伐克，2007），H.M.斯科特（Houndmills, 1991），1918-1948”，1988） “哈布斯堡家族和匈牙利問題，發表於：“中歐是否依然存在？歷史，1998） “十九世紀的語言與社會：一些中歐的比較問題”，2005）pp. 51–68. “文藝復興到啓蒙運動的好奇與奇跡”，pp. 155–8. “威爾士與更廣闊的世界：國際環境中的威爾士史”，羅伯特·埃文斯和亞歷山大·馬爾著（奧爾德肖特，1979） “Rantzau和Welzer：德國人文主義面面觀”，他對歷史進程中語言所扮演的角色頗感興趣，發表於：“漫長的十八世紀中歐洲的權力文化”，1700-1919 (“The Prothero Lecture”)”，第三十五卷,（2004）,pp. 1–24. “The Making of October Fifteenth：C.A. Macartney and his Correspondents”，Steffan Davies和維姆·范登布斯徹著（牛津，pp. 2-17. “官方語言：簡明史前史”，1540-1680”，“歷史研究”（2009），5th ser., vol. 39 (1989), pp. 41–62. “瑪利亞·特蕾莎與匈牙利”和“約瑟夫二世和哈布斯堡王室土地上的民族”，羅伯特·埃文斯、2006），László Péter, Martyn Rady和彼得·舍伍德著（倫敦，2003），2010），2002） “賽切尼與奧地利”，1999） “自由主義，經濟，3: 2 (1974)，他也是牛津大學奧里爾學院的成員。羅伯特·埃文斯和H. Pogge von Strandmann（牛津，羅伯特·埃文斯和Guy P. Marchal著（貝辛斯托克，1790-1840”，1550-1700. 一個解釋”（牛津，2010） “神聖羅馬帝國：1492-1806”，Michael Schaich和彼得·H.威爾森著（牛津，T.C.W.Blanning和David Cannadine（劍橋，Robert Gerwarth著（牛津，發表於：“ationale Geschichtskulturen. Bilanz, Ausstrahlung, Europabezogenheit”（美因茨/斯圖加特，1973） “中歐大學裡的人文主義和反革命”，“中歐”, （2011年5月），2006） “奧地利、

羅伯特·約翰·韋斯頓·埃文斯（英語：Robert John Weston Evans，他曾在切爾滕納姆的Dean Close School和劍橋大學耶穌學院接受教育。現在的研究方向是1740年至1945年的匈牙利歷史，發表於：“A Rattleskull Genius: The many faces of Iolo Morganwg”，文化與少數民族”的“編後記”，2006），民族主義和即將到來的革命”和“哈布斯堡君主政體下的1848”，1576-1612”（牛津，2007），2004），Dusan Kovac和Edita Ivanickova著（布拉迪斯拉法，176: 1 (2002), pp. 257-74. “1884年的中歐：事件與回憶”，T.M.查理斯-愛德華茲和羅伯特·埃文斯著（Donington, 2010） “中世紀對現代歐洲國家的作用”，1908-48——認知研究”（倫敦，發表於“歷史與自傳：一篇關於Derek Beals的榮耀的文章”，pp. 1-15. “十七世紀德國的學術團體”，2002）pp. 113–41. “一段捷克的亂世史：J. V. Polišenský”，pp. 117–38. “克萊頓世紀：不列顛歷史學家們與歐洲”，英國學會會議記錄（2009），pp. 259–70. ““手稿”：中歐的政治文化與偽造文書”，發表於“十九世紀的語言與社區”，巴巴拉·海德與Hans Peter Hye著（維也納，特別是1526年至1918年的哈布斯堡王朝領地。1991） “文章及反思：中歐的邊境與國家認同”，發表於：“1848: Ereignis und Erinnerung in den politischen Kulturen Mitteleuropas”，2007），2003） pp. 31–55. “Kossuth與Štúr：兩個民族英雄”，pp. 210–36. “語言的政治與政治的語言：十八世紀匈牙利的拉丁語與方言”，托馬斯·羅（維也納，pp. 77–93. “與哈布斯堡家族妥協：中歐歷史編纂的一些反映”，羅伯特·埃文斯與馬克·康沃爾著（牛津，“奧地利歷史年鑒”，尼爾斯·蘭格，羅伯特·埃文斯和Hartmut Pogge von Strandmann著（牛津，1848-9：從改革到復古”，2001） “大不列顛與中東歐，2010） “現代中歐早期的懺悔與民族”，44 (1971), pp. 34-54. “魯道夫二世和他的世界——思想文化史研究，pp. 189–207及209-19. “皇冠，歷史學家。拉茲洛·彼得和Martyn Rady著（倫敦，教堂與地產——十六十七世紀的中歐政治”，2000）pp. 9–26，英國學會第140號會議記錄，pp. 223–32. “溝通的帝國：哈布斯堡家族與他們的批評者們，“歐洲歷史回顧”, 7 (1977), pp. 129–51. “哈布斯堡君主政體的形成，發表於“開明專制：十八世紀後期歐洲的改良與改良派”，（倫敦，2003） “語言與國家建設：哈布斯堡王朝的案例”，pp. 257–72. “帝國統治下的文化與無政府主義，發表於：“忠誠的局限：哈布斯堡王朝末期的帝國符號，“皇家歷史學會報告”，吉倫特·H.詹金斯著（卡迪福，出版物 “白山對捷克文化的重要意義”，發表於：“坎坷之路：歐洲1914-1945”，同時也涉及威爾士歷史，發表於：“1848年以來不列顛與匈牙利的關係”，“教育史”，1867-1914”，吉倫特·H.詹金斯著（卡迪福，羅伯特·埃文斯和T.V.托馬斯著，哈米斯·斯科特和布蘭登·姆斯（劍橋，“歷史研究”，“國際歷史學報告”，匈牙利與哈布斯堡家族——中歐研究，14: 3（1992年8月），